Cuando El Exterminador envejeció

El Exterminador también ha envejecido, al famoso Terminator le salieron canas. El bio-tejido que recubre al robot de metal ha perdido compostura y el cabello se ha empezado a teñir de blanco... ¿Por qué en las grandes ficciones del cine incluso los robots están envejeciendo?

Fotograma de la película El Exteminador Génesis, una representación cinematográfica en la que el robot más famoso de los años 80 se muestra envejecido pero activo

El Exterminador envejeció

La importancia del envejecimiento en el mundo ha hecho que la vejez sea un ingrediente "de moda" y recurrente en las películas. Pero ¿por qué? ¿qué está pasando en la cultura para que el jubilado, como en la peli Gran Torino, sea un ingrediente recurrente en Hollywood?

Tres citas de Simone de Beauvoir, de su libro "La Vejez"

1. "En el futuro que nos aguarda está en cuestión el sentido de nuestra vida; no sabemos quiénes somos si ignoramos lo que seremos: reconozcámonos en ese viejo, en esa vieja".

2. "...en el curso de la Historia, como hoy, la lucha de clases define cómo un hombre es dominado por la vejez; un abismo separa al viejo esclavo del viejo eupátrida, a un viejo con una pensión miserable de un Onassis… la oposición explotadores y explotados crea dos categorías de ancianos: una extremadamente vasta, otra reducida a una minoría”.

3. "Es importante la gerontología en tanto que define biológicamente la senescencia individual. Pero no basta, siempre que la vejez se produce en el seno de una sociedad... falta examinar qué lugar se le asigna a los mayores, qué representaciones... ¿Qué hay de ineluctable en la condición de viejo? ¿En qué medida la sociedad es responsable de eso?.

Las anteriores son tres citas textuales de Simone de Beauvoir publicadas en su célebre libro "La Vejez". Esta publicación es uno de los referentes de la gerontología crítica y contiene un análisis sobre la situación de la vejez, las personas mayores y el concepto de envejecimiento en el siglo IXX y XX. 

Mi Abuela "boriqua"

"Mi Abuela Boriqua", así le llamo a esta canción y video musical (horripilante por no decir horroroso) que el grupo de hip hop puertorriqueño Wilfred y la Ganga realizó en 1989. Es la historia de un puertorriqueño que vuelve de NY para pasar vacaciones, pero se queja de su abuela porque le cortó el pelo y no le servía “hamburger” sino arroz con habichuelas (un plato tradicional boriqua). El tema fue un hit de radio que tuvo un éxito imprevisible.

El estereotipo de la abuela (hábitos antiguos, conservadora, tradicional y fuera de moda) fue la caracterización de un "otro" necesario para la reivindicación cultural de las juventudes caribeñas en los años 80. Una década en la cual la cultura juvenil americana y europea abría fronteras e intentaba apartarse aún más de las tradiciones culturales.

El clip caricaturiza a los jóvenes puertorriqueños que asimilaban vivamente la cultura de Estados Unidos y el consumo de moda y tendencias de comportamiento. Este es un ejemplo claro de "edadismo" y discriminación simbólica a la tercera edad en la música masiva.